工学化と抽象化シリーズ｜第3部「媒介化とメタ化」第5回（全12回）
商品を作る仕事より、商品についての情報を整理する仕事。作品を楽しむことに加えて、作品の意味や他人の評価を楽しむ消費。
情報社会では、対象そのものだけでなく、対象についての情報、意味、評価、仕組みを扱う活動の比重が大きくなっています。
仕事も消費も、一次的な対象から、その対象についての情報を扱う二次の水準へ広がっています。
これは、物質的な仕事や感覚的な消費が消えたという意味ではありません。複数の水準が重なり、互いを動かすようになったという変化です。
対象ではなく「対象についての情報」を扱う仕事
多くのホワイトカラー労働では、情報を集め、整理し、分類し、分析し、計画し、モデル化し、プロセスを改善します。
管理職やコンサルタント、マーケター、デザイナー、プログラマーなどでは、仕事そのものだけでなく、仕事を管理する仕組みや、その仕組みを設計する仕事も生まれます。
人が仕事をする
→ その仕事を管理する
→ 仕事を管理する仕組みを設計する
情報システムでも、現実がデータになり、データを処理するシステムが作られ、さらにそのシステムを設計・分析する仕組みが重なります。
情報化は単なる効率化ではありません。現実を記号化・抽象化し、その抽象モデルを操作する活動が増えることでもあります。
ただし、製造業や農業が直接的で、ホワイトカラーだけが抽象的だと二分することはできません。製造や農業も計画、制度、データ、流通網によって媒介され、ホワイトカラーにも身体的、対人的な活動があります。違いは職業の種類ではなく、何を主な操作対象にしているかという比重です。
作品だけでなく作品の意味を消費する
消費でも、一次的な経験は残っています。作品を見て、聴いて、触れ、面白い、違和感がある、感動したと感じます。
その経験を起点に、背景や伏線を調べ、他者の考察を読み、自分の解釈を共有し、集合的な物語、ミーム、想像、二次創作へ参加します。そして再び作品を見て、語り、作り、買い、イベントへ参加します。
消費されるものは、次のように広がります。
- 作品そのもの
- 作品の意味
- 他人の解釈
- 作品をめぐる社会現象
本稿ではこれをメタ消費と呼びます。ただし、意味だけを頭の中で消費することではありません。
メタ消費とは、具体的な経験と情動を出発点として、意味・文脈・自己・他者へ認識を広げ、そこで生まれた解釈を再び経験、交流、創作、購買、行動へ戻す消費です。
昔の消費にも意味と批評はあった
ここでも、単純な新旧対比には注意が必要です。
過去の消費にも、象徴、階級、共同体、自己表現、批評は存在しました。「昔は機能だけを消費し、現代になって意味を消費するようになった」という段階論は採れません。
現代的な違いの候補は、商品や作品をめぐる他者の解釈へ接続できる量、速度、可視性、参加可能性、そして受け手の反応が作り手へ戻る頻度が増したことです。
意味の消費が新しいのではなく、意味を作り、共有し、修正するネットワークへの参加範囲が広がったと捉えます。
考察文化は批評への参加を広げた
作品を分析し、社会的な文脈から解釈する行為は、文学批評、美術批評、映画評論、哲学、宗教解釈などとして以前からありました。
従来は、作品から批評家を経て一般読者へ届く、比較的階層的な構造で説明できました。SNS以降は、多くの受け手が相互に考察し、反論し、統合し、ミームや二次創作を作るネットワーク型の構造が目立ちます。
その意味で考察文化は、批評の大衆化・日常化として捉えられます。
ただし、誰もが同じように参加できるわけではありません。参加型文化の議論でも、端末へアクセスできることと、実際に参加し、必要な文化的能力を獲得できることは区別されています。[1]
時間、知識、表現能力、コミュニティへの接続、可視性には格差があります。「大衆化」は全員への均等な開放ではなく、参加範囲の拡大と、そこに残る格差の両方を含みます。
意味を扱うことは豊かさにも負荷にもなる
作品や仕事を複数の水準から捉えられることは、経験を豊かにします。他者の見方によって、自分だけでは見つけられなかった意味へ触れられます。受け手だった人が、批評や創作の担い手にもなれます。
一方で、対象に触れる前から評価を確認し、どの感想が受け入れられるかを考え続ければ、経験より先に解釈の型が置かれることがあります。
重要なのは、一次的な経験と二次的な解釈のどちらかを選ぶことではありません。両者の往復が開かれ、解釈が再び対象との接触によって修正されることです。
次の記事では、意味が個人の頭の中だけでなく、多数の参加者のあいだで作られる「集合的読解」と、作品の意味を誰が決めるのかという問題を扱います。
この記事の要点
- 情報化によって、対象そのものより「対象についての情報」を扱う仕事の比重が増えています。
- メタ消費は、作品の意味や他人の解釈を、具体的な経験や行動と往復しながら消費することです。
- 過去の消費にも意味や批評があり、現代だけの現象ではありません。
- 考察文化は批評への参加を広げましたが、能力、時間、可視性の格差は残ります。
- 一次的経験と二次的解釈の往復が閉じないことが重要です。
参考文献
1. Jenkins, H. et al. (2006). Confronting the Challenges of Participatory Culture: Media Education for the 21st Century. MacArthur Foundation. https://eric.ed.gov/?id=ED536086
